Οι δυνάμεις τής ζωής κερδίζουν μάχες στο χώρο τού θηλασμού…

Γράφει:

ο Χρήστος Μουσουλιώτης

 

 

Όταν διοργανώνεται σεμινάριο / συνέδριο θηλασμού υπό την αιγίδα τού υπουργείου Υγείας και τού Ιατρικού Συλλόγου Ξάνθης και δεν καπελώνεται από κρατικούς ή ευρωπαϊκούς φορείς, ούτε από εταιρείες παρασκευής υποκατάστατων μητρικού γάλακτος και τα μέλλοντα να συμβούν είναι εξαιρετικά ενδιαφέροντα, τότε ναι. Μπορούμε να πούμε ότι οι δυνάμεις τής ζωής έχουν κερδίσει μια σημαντική μάχη…

Από την ιστοσελίδα τού συνεδρίου: http://xanthiseminar.fulba.com

Από την ιστοσελίδα τού συνεδρίου: http://xanthiseminar.fulba.com

Τα θέματα τού σεμιναρίου / συνεδρίου δημιουργούν ευχάριστη έκπληξη επειδή είναι αφιερωμένα στη μνήμη τής πρωτοπόρου, αγωνίστριας και υπέροχης ως ανθρώπου και γιατρού εκλιπούσας Μιλένας Ρούζκοβα. Επίσης είναι στοχευμένα στις πραγματικές ανάγκες τής θηλάζουσας μητέρας, αγγίζοντας επιπλέον και καταστάσεις που ήταν ταμπού στο παρελθόν, όπως το ρόλο τής γυναίκας ως θηλάζουσας και ως σεξουαλικού συντρόφου.

Η εξαιρετική   ως επιστήμων και ως άνθρωπος Μιλένα Ρούζκοβα.

Η εξαιρετική ως επιστήμων και ως άνθρωπος Μιλένα Ρούζκοβα.

Ωστόσο δημιουργούν κάποια ανησυχία τίτλοι θεμάτων όπως: «Μητρικός θηλασμός μετά τον πρώτο χρόνο ζωής: Υπάρχουν πλεονεκτήματα;» επειδή τίθεται ως ζήτημα υπό εξέταση το αυτονόητο, ότι ΝΑΙ, υπάρχουν μεγάλα και σαφή πλεονεκτήματα για τη συνέχιση τού θηλασμού μετά τον πρώτο χρόνο.

Επίσης ένα άλλο θέμα το οποίο αναδύει ερωτήματα και έντονη ανησυχία θυμίζοντας την παλιά «καλή» γνωστή μας μηχανιστική επιστήμη είναι: «Ο μητρικός θηλασμός και το ρολόι: Σημεία πείνας νεογνού».

Ομολογώ ότι ένα τέτοιο θέμα με αναστατώνει έντονα. Μπορώ να πω ότι αρκεί η λέξη «ρολόι» σε μια πρόταση όπου υπάρχει και η λέξη «θηλασμός» για να με βγάλει από τα ρούχα μου. Διατηρώ ωστόσο την ελπίδα ότι το ρολόι θα θεωρηθεί ως ένα από τα μέγιστα κακά και δεν θα δικαιολογηθεί με τα γνωστά, ναι μεν αλλά…

Είναι γεγονός ότι το κίνημα τού φυσικού θηλασμού (και τοκετού) έχει ακόμα πολύ δρόμο να βαδίσει, μιας και μέχρι χθες βρισκόταν στο κρεβάτι τού «Προκρούστη», όπου το είχαν ακινητοποιημένο ποικίλα συμφέροντα… Σήμερα 23 χρόνια μετά την πρώτη επίσκεψη τού Οντάν στην Ελλάδα, ενός από τους μεγαλύτερους υπέρμαχους τού φυσικού τοκετού και θηλασμού, έχει δραπετεύσει από το κρεβάτι, έχει σηκωθεί όρθιο, είναι ελεύθερο και το βλέπουμε να περπατά δειλά και άτολμα τα πρώτα του βήματα προς την ωριμότητα.

προκρούστης κορίτσι

Θυμάμαι την τεράστια διαστολή και ώθηση που είχε δημιουργήσει ο Μισέλ Οντάν, όταν ήρθε στην Ελλάδα τον Ιανουάριο τού 1991, καλεσμένος τού Ελληνικού Συλλόγου Οργονομίας, μιλώντας για ζητήματα επαναστατικά αλλά και επιστημονικά ταυτόχρονα, που δημιουργούσαν σοκ, φέρνοντας όμως μια δροσερή και ελπιδοφόρα αλλαγή στο χώρο.1

Ήταν στιγμές που έβλεπα ορισμένους γιατρούς να αναπηδούν από τη θέση τους σαν να τους τσιμπούσε κάποια αόρατη μύγα, επειδή αυτά που άκουγαν ήταν δεκαετίες μπροστά από εκείνα που είχαν διδαχθεί. Όταν έθεταν το ζήτημα τής διαφωνίας τους, ο γλυκύτατος Οντάν, χωρίς ανταγωνιστική διάθεση και με πλήρη διάθεση συνεργασίας, εξηγούσε χαμογελώντας ήρεμα ότι αυτά που λέει βασίζονται στις τάδε και δείνα εργασίες, καταφέρνοντας να ηρεμεί τον ερωτώντα και πείθοντας για το εύλογο και βάσιμο των ισχυρισμών του.

προκρούστης σχολείο

Για την ιστορία αναφέρω τα θέματα που αναλύθηκαν τότε και τα οποία ήταν επαναστατικά για την εποχή τους ίσως και για τη σημερινή. Θυμάμαι ότι μου προκαλούσαν συγκινήσεις που είχαν μέσα τους την ελπίδα, την αγωνία και τη ματαιότητα για το ανέφικτο πραγματοποιήσής τους στην καθημερινή πρακτική των ελληνικών νοσοκομείων…

Ο τοκετός του σήμερα και τού αύριο.

Ο τοκετός σε κρίσιμη καμπή.

Ο τοκετός στα νοσοκομεία. Οι ανάγκες, τα όνειρα και η πραγματικότητα.

Η φυσιολογία τής περιγεννητικής περιόδου.

Η σύνθετη δράση τής αδρεναλίνης κατά τη διάρκεια τού τοκετού.

* * *

Το επιστημονικό πρόγραμμα τού συνεδρίου στην Ξάνθη, 22-26 Οκτωβρίου τού 2014, το οποίο θα κάνω τα αδύνατα δυνατά για να το παρακολουθήσω, (πέρυσι είχαν συμμετάσχει 300 άτομα) είναι το εξής:2

1) ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΣ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΜΙΛΕΝΑΣ (ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΜΙΛΕΝΑΣ ΡΟΥΖΚΟΒΑ)

2) ΩΚΥΤΟΚΙΝΗ : ΘΕΜΕΛΙΩΤΗΣ ΤΗΣ ΣΧΕΣΗΣ ΠΑΙΔΙΟΥ-ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ (Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ 1ης ΩΡΑΣ)

3) ΥΓΙΕΙΝΗ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΗ ΓΑΛΟΥΧΙΑ

4) Ο ΜΗΤΡΙΚΟΣ ΘΗΛΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΡΟΛΟΙ: ΣΗΜΕΙΑ ΠΕΙΝΑΣ ΝΕΟΓΝΟΥ

5) ΤΕΧΝΙΚΗ ΘΗΛΑΣΜΟΥ: ΣΥΛΛΗΨΗ-ΑΠΟΜΥΖΗΣΗ-ΣΤΑΣΕΙΣ

6) ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΑΠΟΤΗ ΧΡΗΣΗ ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΑΤΩΝ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΓΑΛΑΚΤΟΣ

7) ΑΠΑΛΛΑΓΕΙΤΕ ΑΠΟ ΤΑ ΔΕΣΜΑ ΤΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ: ΕΚΤΙΜΗΣΗ ΕΠΑΡΚΕΙΑΣ ΘΗΛΑΣΜΟΥ

8) ΣΥΣΤΑΣΗ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΓΑΛΑΚΤΟΣ: Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΜΕΤΑΒΟΛΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ

9) ΜΗΤΡΙΚΟΣ ΘΗΛΑΣΜΟΣ ΜΕΤΑ ΤΟΝ 1ο ΧΡΟΝΟ ΖΩΗΣ: ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΛΕΟΝΕΚΤΗΜΑΤΑ;

10) Η ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΩΝ ΦΙΛΙΚΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟ ΒΡΕΦΟΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΩΝ

11) ΝΟΜΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΘΗΛΑΣΜΟΥ: ΤΙ ΙΣΧΥΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΤΙ ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ

12) ΠΡΟΩΘΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΜΗΤΡΙΚΟ ΘΗΛΑΣΜΟ: ΚΩΔΙΚΑΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ, ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΑΣΘΕΝΟΥΣ, ΑΣΤΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ ΥΓΕΙΑΣ

13) ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΓΑΛΑΚΤΟΣ

14) Ο ΑΝΟΣΟΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΘΗΛΑΣΜΟΥ

15) ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΘΗΛΑΣΜΟΥ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΒΡΕΦΟΣ

16) ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΜΑΣΤΟΥ ΚΑΙ ΠΑΘΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΓΑΛΟΥΧΙΑΣ

17) ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΛΑΚΤΟΓΕΝΕΣΗΣ

18) ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΘΗΛΑΖΟΥΣΑΣ

19) Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΖΕΥΓΑΡΙΟΥ ΚΑΤΆ ΤΗ ΓΑΛΟΥΧΙΑ

20) ΣΥΝΔΥΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΗΣ ΘΗΛΑΖΟΥΣΑΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥ

21) ΑΝΤΙΣΥΛΛΗΨΗ ΚΑΤΑ ΤΗ ΓΑΛΟΥΧΙΑ

22) ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΘΗΛΑΣΜΟΥ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ (1ο μέρος)

23) ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΘΗΛΑΣΜΟΥ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ (2ο μέρος)

24) ΒΟΗΘΗΜΑΤΑ ΘΗΛΑΣΜΟΥ (αντλίες, τεχνητές θηλές, επιθέματα, ειδικές κρέμες κλπ)

25) ΦΑΡΜΑΚΑ ΚΑΙ ΜΗΤΡΙΚΟΣ ΘΗΛΑΣΜΟΣ : ΤΙ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ

26) Η ΧΡΗΣΗ ΓΑΛΑΚΤΑΓΩΓΩΝ ΣΤΗ ΓΑΛΟΥΧΙΑ

27) ΔΙΕΘΝΗΣ ΚΩΔΙΚΑΣ ΕΜΠΟΡΙΑΣ ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΑΤΩΝ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΓΑΛΑΚΤΟΣ

28) ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΘΗΛΑΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑ ΥΓΕΙΑΣ

29) ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ: ΠΡΟΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΘΗΛΑΣΜΟΥ ΣΤΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ (LA LECHE LEAGUE – ΟΜΑΔΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΘΗΛΑΣΜΟΥ ΞΑΝΘΗΣ – IBFAN ΕΛΛΑΣ)

30) Ο ΜΗΤΡΙΚΟΣ ΘΗΛΑΣΜΟΣ ΣΕ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΡΙΣΗΣ : ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΘΗΛΑΣΜΟΥ

31) ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ ΥΠΝΟΥ ΣΕ ΘΗΛΑΖΟΝΤΑ ΒΡΕΦΗ

32) ΤΡΑΠΕΖΑ ΔΩΡΕΑΣ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΓΑΛΑΚΤΟΣ

33) ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΕΡΕΩΝ ΤΡΟΦΩΝ ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΠΩΣ

34) Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΘΗΛΑΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΠΡΟΛΗΨΗ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΗΣ ΤΡΟΦΙΚΗΣ ΑΛΛΕΡΓΙΑΣ

35) ΓΥΝΑΙΚΑ ή ΜΗΤΕΡΑ: ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΣΥΜΒΑΤΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΡΟΛΩΝ

36) ΒΙΤΑΜΙΝΗ D ΚΑΙ ΜΗΤΡΙΚΟΣ ΘΗΛΑΣΜΟΣ

37) ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ: Ο ΛΟΓΟΣ ΣΤΙΣ ΘΗΛΑΖΟΥΣΕΣ (ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΘΗΛΑΣΜΟΥ)

38) Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΤΟΥ ΤΟΚΕΤΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΘΗΛΑΣΜΟΥ

39) ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ ΥΓΕΙΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΓΑΛΟΥΧΙΑΣ (IBCLC) – ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ

40) Η ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΤΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΣΤΟΝ ΜΘ

41) ΒΡΕΦΙΚΟ ΜΑΣΑΖ ΚΑΙ ΜΗΤΡΙΚΟΣ ΘΗΛΑΣΜΟΣ

42) ΜΗΤΡΙΚΟΣ ΘΗΛΑΣΜΟΣ ΣΕ ΠΡΟΩΡΟ ΚΑΙ ΛΙΠΟΒΑΡΕΣ ΒΡΕΦΟΣ

43) ΔΥΣΧΕΡΕΙΕΣ ΘΗΛΑΣΜΟΥ: Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΘΕΡΑΠΕΥΤΗ ΣΤΗΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ.

44) DVD: ΟΠΤΙΚΟΣ ΟΔΗΓΟΣ ΜΗΤΡΙΚΟΥ ΘΗΛΑΣΜΟΥ (VISUAL GUIDE TO BF)

45) DVD: ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΒΡΕΦΟΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΞΕΙ ΣΤΑΣΗ ΘΗΛΑΣΜΟΥ (THE MOTHER BABY DANCE)

46) DVD: ΟΠΤΙΚΟΣ ΟΔΗΓΟΣ ΓΙΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ ΥΓΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΩΡΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΤΟΚΕΤΟ

47) ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΣΕΝΑΡΙΑ ΘΗΛΑΣΜΟΥ ΜΕ ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΕ ΜΙΚΡΕΣ ΟΜΑΔΕΣ

48) ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΗΤΡΙΚΟ ΘΗΛΑΣΜΟ ΜΕ ΤΗ ΧΡΗΣΗ ΟΠΤΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ

49) ΓΡΑΠΤΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΜΕΝΩΝ (100 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΠΟΛΛΑΠΛΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ)

50) ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΩΝ

51) 5ΛΕΠΤΕΣ ΕΛΕΥΘΕΡΕΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ

_________________________________________________________

1 http://www.orgonomy.org.gr/index.php/o-syllogos/istoria/1991-2000/1991

 

 

Advertisements

Τι είναι φυσικός τοκετός και η σημασία των συγκινήσεων και τής επαφής

Γράφει:

ο Χρήστος Μουσουλιώτης

Η μηχανιστική ιατρική δίνει ελάχιστη έως καθόλου βαρύτητα στις συγκινήσεις τής εγκυμονούσας κατά τη διάρκεια των 9 μηνών και ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια τού τοκετού, όταν αυτά που θα συμβούν, ο τρόπος δηλαδή που θα αντιμετωπισθεί το νεογέννητο, θα καθορίσουν στο μεγαλύτερο δυνατό βαθμό τη μοίρα του.

Η νευρολόγος ψυχίατρος Θεοδότα Χασάπη

Η νευρολόγος ψυχίατρος Θεοδότα Χασάπη

 

 

Ο Ράιχ στο βιβλίο του “Τα παιδιά τού μέλλοντος” τονίζει ότι “…η μοίρα τού ανθρώπινου γένους θα διαμορφωθεί από τη χαρακτηροδομή των παιδιών τού Μέλλοντος. Οι μεγάλες αποφάσεις βρίσκονται στα χέρια τους και τις καρδιές τους”, εννοώντας με αυτό ότι ο τρόπος που θα μεγαλώσουμε τα παιδιά μας από τη στιγμή τής σύλληψης, ο τρόπος που θα τα φέρουμε στον κόσμο και ο τρόπος που θα τους συμπεριφερθούμε τα τρία – τέσσερα πρώτα χρόνια τής ζωής τους θα είναι εξαιρετικής σημασίας για τη δημιουργία τού χαρακτήρα τους.

Αυτός ο χαρακτήρας θα είναι ο βασικότερος παράγοντας που θα δημιουργήσει το μέλλον τής ανθρωπότητας, επειδή εμείς, όπως το περιγράφει χαρακτηριστικά ο Ράιχ “…προσπαθήσαμε απεγνωσμένα να πηδήξουμε προς την ελευθερία με αλυσοδεμένα πόδια και πέσαμε. Η γενιά μας δεν θα καταφέρει να σηκωθεί ποτέ”.(1) 

Εάν θα υπάρξουν στο μέλλον κοινωνίες ειρήνης, δικαιοσύνης και χαράς ή βίας, ανισότητας και μίσους θα εξαρτηθεί από το πώς θα μεγαλώσουμε τα παιδιά μας. Έχουν περάσει περισσότερα από 70 χρόνια από τότε που ο Ράιχ έκανε τις μεγάλες ανακαλύψεις του, που περιλαμβάνουν μεταξύ άλλων, την ανάλυση τού χαρακτήρα και τη σωματική και χαρακτηρολογική θωράκιση που εδραιώνονται στα πρώιμα παιδικά χρόνια.

Από τότε, χιλιάδες χιλιάδων επιστημονικές εργασίες έχουν επιβεβαιώσει την τεράστια σημασία που έχει η πορεία τής εγκυμοσύνης, ο τρόπος διεξαγωγής τού τοκετού και η ανατροφή των παιδιών. Η πρώτη επαναστατική εργασία έγινε από τη Margaret Ribble,(2) γύρω στο 1940 η οποία μελετώντας περισσότερα από 600 νεογέννητα για έξι χρόνια βρήκε… έναν από τους τρόπους που δημιουργείται η θωράκιση(!) χωρίς καν να γνωρίζει τι είναι θωράκιση.

Παρατήρησε ότι εκείνα τα νεογέννητα (μεταξύ των 600) που αποχωρίστηκαν από τη μητέρα τους εμφάνισαν μυϊκή ένταση (σ.σ.: γενική θωράκιση) αναπνευστικά προβλήματα (σ.σ: θωράκιση στην περιοχή τού θώρακα), προβλήματα σίτισης (σ.σ: θωράκιση στη λεκάνη και το διάφραγμα) και αδυναμία να αγαπήσουν!… (σ.σ.: συγκινησιακή θωράκιση).

Παρατήρησε επίσης ότι η μυϊκή τους ένταση έδειχνε να μην εξαλείφεται (σ.σ: έτεινε να γίνει μόνιμη θωράκιση) και απλά έδωσε μια απλοϊκή ονομασία στο φαινόμενο θεωρώντας το ως “πρωταρχικό άγχος”.

Αυτή τη συγκλονιστική πρώτη εργασία μεγάλης κλίμακας, που αγνοεί η ανά τον κόσμο πλειοψηφία των επαγγελματιών τού ιατρικοποιημένου τοκετού, η οποία προωθεί τις περιττές καισαρικές και επιβάλλει τον αποχωρισμό τού νεογέννητου από τη μητέρα του μόνο και μόνο για λόγους που συμφέρουν τη ρουτίνα κλινικών και νοσοκομείων, ακολούθησαν μερικές χιλιάδες άλλες εργασίες που όλες, η μια μετά την άλλη, έχουν επιβεβαιώσει τις δραματικές συνέπειες τού αποχωρισμού μητέρας – νεογέννητου και πολλές έχουν περιγράψει τη δημιουργία σωματικής και χαρακτηρολογικής θωράκισης, (επειδή είναι εμφανές γεγονός), χωρίς καν να  γνωρίζουν τη συστηματική καταγραφή και ανάλυσή του από τον Βίλχελμ Ράιχ.

Ωστόσο, στο χώρο τού φυσικού τοκετού έχει εισχωρήσει μια ελευθεριακή μόδα και ως εκ τούτου επικρατεί μεγάλη σύγχυση. Έχουν ξεπηδήσει από τις ανακαλύψεις τού Ράιχ, τού Οντάν και άλλων επιστημόνων, ορισμένες προσεγγίσεις που εμπεριέχουν σημαντικές διαστρεβλώσεις για το τι πραγματικά είναι ο φυσικός τοκετός, με αποτέλεσμα να θεωρείται φυσικός τοκετός μια μεγάλη παραλλαγή τοκετών στο σπίτι, που δεν έχουν καμία ή ελάχιστη σχέση με αυτόν.

Κλασικό δείγμα αποτελεί το ντοκιμαντέρ “Orgasmic Birth”,(3) στο οποίο οι περισσότεροι τοκετοί που παρουσιάζονται  είναι πλημμυρισμένοι με παχιά λόγια και άγνοια, και είναι φυσικοί τοκετοί, όσο φυσικά μπορεί να είναι τα βιομηχανικά πλαστικά.

Η Οργονομία προσφέρει μια βαθύτερη οπτική σε αυτή τη μοναδική διαδικασία τής εγκυμοσύνης και τού φυσικού τοκετού. Η νευρολόγος – ψυχίατρος Θεοδότα Χασάπη στη διάρκεια τής διάλεξής της στο Πρίνστον τού Νιου Τζέρσεϊ, που οργανώθηκε από το Αμερικανικό Κολέγιο τής Οργονομίας, εξήγησε τις προϋποθέσεις και την πορεία τού φυσικού τοκετού και την αναγκαία βαθιά συγκινησιακή επαφή ως την προϋπόθεση για να υπάρξει φυσικός τοκετός.

Ανέλυσε δηλαδή το φαινόμενο τής βαθυβιολογικής συγκινησιακής επαφής (που συνήθως παραβλέπεται) και πώς αυτή η βαθιά επαφή γίνεται πράξη κατά τον τοκετό, (και την εγκυμοσύνη) επηρεάζοντας καταλυτικά το μέλλον, όχι μόνο τού νεογέννητου και τής οικογένειάς του, αλλά όλης τής ανθρωπότητας.

 

 

Διάλεξη τής νευρολόγου - ψυχιάτρου θεοδότας Χασάπη για τον φυσικό τοκετό και τη σημασία τής βαθιάς συγκινησιακής επαφής μητέρας νεογέννητου

Διάλεξη τής νευρολόγου – ψυχιάτρου Θεοδότας Χασάπη για το τι είναι φυσικός τοκετός και τη σημασία τής βαθιάς συγκινησιακής επαφής μητέρας νεογέννητου

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(1) Βίλχελμ Ράιχ “Τα παιδιά τού μέλλοντος”.

(2) RIBBLE, MARGARET A.: The Rights of Infants: Early Psychological Needs and Their Satisfaction. New York, Columbia University Press, 1943,

(3)  http://www.youtube.com/watch?v=6_P9KZrLYII 

Ο Ράιχ επιβεβαιώνεται για τον τοκετό, αλλά και το μέλλον τού κόσμου μας

Γράφει:

Ο Χρήστος Μουσουλιώτης

 

Ο τρόπος που ερχόμαστε στον κόσμο διαμορφώνει τον τρόπο που θα ζήσουμε αργότερα σε αυτόν. Με ποσοστά που αγγίζουν στο 100% ανθρωπολόγοι έχουν τη δυνατότητα να προβλέψουν τη φύση τής κοινωνίας – βίαιη ή ειρηνική – από τον τρόπο που γεννιούνται τα παιδιά. Ωστόσο, η φύση τού φυσικού τοκετού έχει μικρή σχέση με τη μοντέρνα εκδοχή της, όπως εμφανίζεται από τις ποικίλες οργανώσεις και ατομικές πρωτοβουλίες, επειδή αγνοούνται τα βασικότερα δεδομένα.

Αυτά είναι οι ανακαλύψεις τού Ράιχ για τη σωματική και χαρακτηρολογική θωράκιση, που δεν επιτρέπει στο είδος μας να έχει φυσικό τοκετό, επειδή απλούστατα η φύση μας είναι βαριά διαταραγμένη, γεγονός που παρεμβαίνει στη φυσική διαδικασία τού τοκετού, μετατρέποντας την έκφραση “φυσικός τοκετός” σε γκροτέσκα παραλλαγή και σε μια ακόμα τραυματική διαδικασία για το νεογνό και την εγκυμονούσα.

Όταν είχα την τύχη να παρακολουθήσω τη διάλεξη στα ελληνικά, τής ψυχιάτρου – νευρολόγου Θεοδότας Χασάπη, (η οποία δίνει σχεδόν την ίδια διάλεξη στην έδρα τού Αμερικανικού Κολεγίου τής Οργονομίας στις ΗΠΑ), έμεινα κατάπληκτος για την παντελή άγνοια αυτών των κινημάτων γύρω από το τι πραγματικά είναι φυσικός τοκετός και την απίστευτη έλλειψη επαφής που τα διακρίνει για τις πραγματικές ανάγκες τής εγκυμονούσας και τού νεογνού, οι οποίες είναι πολύ πέρα από τον τοκετό στο σπίτι με μια μαία ή τον τοκετό σε ειδικά διαμορφωμένους χώρους κλινικών ή νοσοκομείων.

Δυστυχώς έχουμε ακόμα πολύ δρόμο να βαδίσουμε για να βρεθούμε στη θέση να φέρνουμε στον κόσμο παιδιά, που δεν θα έχουν στο σώμα και την ψυχή τους τα σημάδια τής βίας και τής έλλειψης επαφής, αλλά μόνο το βάλσαμο τής αγάπης. Όπως είχε πει ο εξαιρετικά διάσημος για τις ανακαλύψεις του, σχετικά με τον τοκετό, Μισέλ Οντάν, “είναι αδύνατο να γεννιούνται παιδιά με αγάπη, όταν οι μητέρες δεν εκκρίνουν την ορμόνη τής αγάπης”. Ακόμα και αν τα παιδιά γεννιούνται “φυσικά” στο σπίτι ή σε χώρους “φυσικού” τοκετού, θα πρόσθετα.

Δυστυχώς, ακόμα και ο Οντάν βρίσκεται μακριά από τις αναγκαίες προϋποθέσεις που θα επιτρέψουν στις μητέρες να εκκρίνουν τις ορμόνες τής αγάπης, επειδή η έκκρισή τους δεν είναι μηχανιστική διαδικασία, αλλά συμμετοχή ολόκληρης τής ψυχοσωματικής δομής, μια συμμετοχή, για την οποία ο Οντάν φαίνεται να αγνοεί σε σημαντικό βαθμό, ότι τίθενται αξεπέραστα εμπόδια από τη θωράκιση, αν και έχει δηλώσει, πως το σημαντικότερο βιβλίο τού 20ού αιώνα είναι “Η δολοφονία τού Χριστού” τού Βίλχελμ Ράιχ.

Ωστόσο, ο Οντάν έγραψε πρόσφατα ένα θαυμάσιο βιβλίο με τίτλο: “The Functions of the Orgasms”, αφιερωμένο στον Ράιχ και στη συγκλονιστική ανακάλυψή του για το ανακλαστικό τού οργασμού, (όπως περιγράφεται στο βιβλίο τού Ράιχ “Η λειτουργία τού οργασμού”). Τα ερωτήματα που θέτει ο Οντάν με βάση τις ανακαλύψεις, τις έρευνες και την  τεράστια εμπειρία του, είναι συγκλονιστικά, επειδή αγγίζουν το μέλλον μας. Η ανησυχία του ότι ο κόσμος μας χωρίζεται πλέον σε πολλούς που είναι γεννημένοι χωρίς τις ορμόνες τής αγάπης και τη δυνατότητα τής βαθιάς ανθρώπινης επαφής (ένα είδος ανθρώπινων ρομποκόπ θα έλεγα) και σε λίγους που έχουν γεννηθεί με τις ορμόνες τής αγάπης και την ικανότητα τής βαθιάς επαφής, δημιουργεί το αναπόφευκτο ερώτημα εάν είναι δυνατό να επιβιώσει ο κόσμος μας με όλους εμάς, τους στερημένους ανθρώπους που αποτελούμε την πλειοψηφία.

Η άποψη τού Ράιχ διαμορφωμένη εδώ και περισσότερο από μισό αιώνα ήταν ότι “η χαρακτηροδομή των παιδιών τού μέλλοντος θα καθορίσει τη μοίρα τής ανθρωπότητας “. Αυτή η άποψη απαντά ευθέως στο ερώτημα τού Οντάν δημιουργώντας την επιτακτική ανάγκη για ευρύτερη συνειδητοποίηση τής υπάρχουσας αρνητικής για τη ζωή κατάστασης. Με μια τέτοια συνειδητοποίηση μπορεί να υπάρξει ευρεία αλλαγή στον τρόπο που γεννάμε τα παιδιά μας και στον τρόπο που τα μεγαλώνουμε.

Πιστεύω ότι εάν δεν αλλάξουν τα πάντα σε αυτό το χώρο, εάν δεν γίνουν ευρέως γνωστές οι ανακαλύψεις τού Ράιχ για το πώς διαταράσσεται η δυνατότητα τής αγάπης και τής επαφής κατά τον τοκετό και στη συνέχεια,  εάν με άλλα λόγια δεν σπάσει αυτή η “καταραμένη” αλυσίδα τής θωράκισης, που μεταβιβάζεται από γενιά σε γενιά, το τρένο τού κόσμου μας κινείται με ιλιγγιώδη ταχύτητα προς την άβυσσο.

Στη συνέχεια παρατίθεται η ανακοίνωση και τα σχόλια τού Αμερικανικού Κολεγίου τής Οργονομίας (ACO) για τη διάλεξη τής Ψυχιάτρου Θεοδότας Χασάπη “Οι Ρίζες τής Αγάπης και τού Μίσους”.

Τhe American College of Orgonomy

Time magazine’s October 4th cover story, “How the First Nine Months Shape the Rest of Your Life,” reiterates what Wilhelm Reich discovered in the 1940s and 50s; that life in the womb is a critical factor in shaping the person you become as an adult. The article reports an “explosion” in recent years of literature in the field known as “fetal origins.” In his ground-breaking 1948 book, Cancer Biopathy, Reich discussed the effect of the bioenergetic state of the mother and her connection with the fetus in the womb, and subsequent tendencies for emotional and physical illness.

Board-certified Greek psychiatrist, Dr. Theodota Chasapi, will address this timely topic during her presentation, “The Roots of Love & Hate,” as part of the ACO’s ongoing series of Social Orgonomy talks this Saturday, October 2nd at the Princeton Public Library, 65 Witherspoon St., Princeton, NJ from 3:00PM to 5:00PM. Admission is FREE thanks to underwriting support from Jack and Jean Sargent. Seating is limited and reservations are recommended. Refreshments will be served. Call (732) 821-1144 or make your reservation online by visiting http://www.orgonomy.org.

Time magazine article http://www.time.com/time/health/article/0,8599,2020815,00.html

This presentation has been approved by the American College of Nurse-Midwives for 0.2 continuing education credits and by DONA International for 1.75 continuing education units. (The ACNM does not endorse this program.)